والقضايا ( 1 ) ثم صنف علماء الطبقات كتبا كثيرة ، وأصولا " قيمة ( 2 ) جمعها ، وهذبها ، ورتبها ، طائفة من ثقات المحدثين ، في مجموعات حديثية ، ربما كان أجلها ، الكافي ( 3 ) للكليني المتوفى سنة 329 ه ، وفقيه من لا يحضره الفقيه ( 4 ) ، لابن بابويه ، المتوفى سنة 381 ه . وتهذيب الأحكام ( 5 ) ، والاستبصار ( 6 ) ، للشيخ الطوسي ، المتوفى سنة 460 ه ثم جامع الأخبار في إيضاح الاستبصار ( 7 ) للشيخ عبد اللطيف ابن أبي جامع الحارثي الهمداني ، العاملي ، تلميذ الشيخ البهاء العاملي ، المتوفى سنة 1050 ه ، والوافي ( 8 ) للفيض ، المتوفى سنة 1091 ه . وتفصيل وسائل الشيعة إلى تحصيل مسائل الشريعة ( 9 ) ، لمحمد بن الحسن الحر العاملي المتوفى سنة 1104 ه ، وبحار الأنوار الجامعة لدرر أخبار الأئمة الأطهار ( 10 ) ، للمجلسي المتوفى سنة 1110 ه ، والعوالم ( 11 ) ، في 100 مجلد ، للشيخ عبد الله بن نور الله البحراني ، المعاصر للمجلسي ، والشفا في حديث آل المصطفى ( 12 ) للشيخ محمد رضا بن عبد اللطيف التبريزي ، المتوفى

--> ( 1 ) الرجال للنجاشي الطبعة الأولى ص 4 ، وراجع في ( أول من ألف في الاسلام ) أعيان الشيعة ج 1 ص 147 - 8 ( 2 ) هي أربعمائة كتاب تسمى الأصول ، راجع ، الوجيزة للشيخ البهاء ص 183 ، والذريعة ج 2 ص 125 - 70 وج 6 ص 301 - 374 ( مادة كتاب الحديث ) وأعيان الشيعة ج 1 ص 262 - 3 . ( 3 ) راجع الفصل الخاص بالكافي ص 24 من هذه الرسالة . ( 4 ) طبع بطهران سنة 1324 ، وفى الهند سنة 1306 ه . ( 5 ) طبع بطهران سنة 1318 في مجلدين . ( 6 ) طبع بلكهنو سنة 1307 في مجلدين . ( 7 ) راجع كشف الحجب والأستار ص 150 ، وتأسيس الشيعة ص 290 والذريعة ج 5 ص 37 - 8 . ( 8 ) طبع بطهران سنة 1310 ه ، 1324 ه . ( 9 ) طبع بطهران سنة 1324 هفي 3 مجلدات وكان طبع أيضا " من قبل . ( 10 ) طبع في إيران في 26 جزءا . ( 11 ) تأسيس الشيعة ص 290 . ( 12 ) تأسيس الشيعة ص 291